今天（8月3日）的《上海证券报》上刊登了这样一条新闻，标题是——只接受移动支付？央行：拒收人民币现金涉嫌违法。
移动支付范围有多大？
不用过多解释，大家都明白在说什么。随着电子支付、移动支付的日益普及，无现金社会正在到来。
以前，你买东西的时候，街头小店多半不能刷银行卡；后来，银行卡可以用了，多半不能用支付宝或者微信。现在，在发达地区情况开始倒过来了：店家为了省事、避免店员贪污，直接取消了现金交易。于是，开始出现了“无现金店铺”。
对此，央行有关人士依据2000年2月国务院颁布的《中华人民共和国人民币管理条例》给予了解释。
在这个条例的第二条和第三条，分别有如下规定：
第二条 本条例所称人民币，是指中国人民银行依法发行的货币，包括纸币和硬币。
第三条 中华人民共和国的法定货币是人民币。以人民币支付中华人民共和国境内的一切公共的和私人的债务，任何单位和个人不得拒收。
这就包含了两重意思：
第一，人民币的基本形态是实体货币，也就是纸币和硬币。银行卡、第三方支付等方式，都是人民币实体货币的影子、替代品。
第二，根据立法本意，如果商家只提供一、两种结算方式，现金（纸币、硬币）的结算方式位居第一，其次才是刷卡、移动支付。
对此，上证报的报道原文是：
“拒收现金并不等于拒收人民币，移动支付只是一种支付手段，但移动支付的货币还是人民币，而不是用美元或者其他外币”。针对这一说法，该人士表示，在任何一个场景里，如果只有一种支付形式存在，一定是国家主权货币——人民币。
他解释称：“法定货币——人民币，就是我们钱包里的纸币，纸面上面写有中国人民银行字样，代表的是中华人民共和国，行使的是国家主权，这是唯一的合法的法定货币。”相反，拒收银行卡、第三方支付等支付并不违法。
央行这个解释对吗？其实没有绝对的对错，关键看一点——是否适应这个时代。
在支付手段上，对于一个国家来说，一方面要跟上时代，另一方面又不能走得太快，要充分考虑国民的接受程度，尤其是弱势群体——老年人、农村人、孩童的接受程度。
前一段时间，印度曾搞了废钞。政府的本意是好的，想通过废除大额钞票，打击贪污受贿、洗黑钱、偷漏税等地下经济。但由于印度相当一批国民生活在农村，没有银行卡，甚至没有到银行办过事。结果废钞引发了大量混乱场面，导致很多人非正常死亡，其中大多是弱势群体。
在金融发达程度上，中国虽然比印度领先至少10年，但仍然有大量的农村居民、老年人和儿童没有手机，没有银行卡。如果城市迅速进入“无现金社会”，将给很多人带来不便，甚至要了他们的命。现在，打车软件已经让很多城市里的老人出行困难，再弄个“无现金社会”真的会搞出人命来。
从这一点上看，央行的解释是合理的，说明他们懂得中国的复杂性。
但另一方面，货币形态正在发生颠覆性的变化。据“财新”此前报道，中国人民银行的“印制科学技术研究所”正在变身为“数字货币研究所”。一帮搞电脑、通晓区块链概念和技术的IT精英，正取代以前的印刷行业专家。
这就所谓的“跨行业颠覆”。相对于数字货币，我们现在的移动支付、银行卡支付，都只能算是“电子货币”，未来也将被淘汰。在这个快速迭代的过程中，关于人民币的法律含义，也必将发生新的变化。
今天，人民币的第一含义，或者说最高表现形态仍然是“纸币和硬币”，也许5年、10年之后就会有新的含义。
