看到因果这两个字大多数的人都会想到佛教，也有一部分的人会认为这是迷信，其实不然，我们不知道并不代表它不存在，不相信并不代表它就不合理。
在我们现实生活中有很多朋友都会给菩萨或者财神上香，或者是在运筹某一个项目的时候都会求菩萨保佑，当然我们还是求财富的比较多一点。
身边有好多人会比我们有权、有名、有财，或者我们作出同样的努力，或者遇到同样的机遇，但是结果却不尽人意，这是为什么呢？首先当别人好的时候我们不要眼红，当别人不顺的时候不要耻笑，要用心去关心、去帮助。
在这个社会中我们每个人都在求福报，都在想着升官发财，求名求利。可是我们却不知这不是我们求和我们上香就能得来的。如果给菩萨、给财神上香就能都求得来的话，那我们就什么也不用做了，每天烧香拜佛就好了，何必再去做事呢！周围那么多高官厚禄，那他们是怎么得到的呢？有那么多腰缠万贯的人，他们的财富都是从哪儿来的呢？你说是他们赚来的，他们能力强，其实能力强的而又比他们财富少的人多的是，为什么能力比他们强却赚不来这么多的财富？你说他运气好！也不是。那么财富的根源在哪儿呢？我认为这是因果的缘故。这是他积下的善因，才有这样的善果，不要不相信因果。其实在我们平常生活中就有很多因果的例子。俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆，就是这个道理。
我们都明白一个道理，我们对别人好，别人也会对我们好。这样，你好我也好，感情就会逐步加深，最终成为密不可分的好友或眷属。如果我们对别人使坏，别人肯定会很生气，自然就会对我们不再友好，而且通常别人还会对我们以牙还牙。这样相互使坏，必然逐步加深仇恨，成为难与之相处的对手或不共戴天的仇敌。这不就是因果报应的活生生的现实吗？以善易善，必然好上加好，人与人之间的关系愈益融洽，就像滚雪球一样幸福越滚越大;以恶易恶，冤冤相报，人与人之间的关系愈益痛苦，就像滚雪球一样灾难越滚越多。
那么如果我们的运气一直不好，赚不到大钱，去给菩萨、给财神上香，能管用吗？有这么一个人，他听说别人买彩票能发大财，之后就每天去求上帝，给上帝磕头，让上帝保佑他买彩票能中大奖，就这样每天去给上帝磕头，持续了一个月，还是没有中奖，他就问上帝，上帝怒了，说道：你就会向我求，可是你连一注彩票也没有买。从这个小故事我们领悟到，无论做什么事，前提是我们要付出行动，做什么如果只守株待兔，那么只有挨饿受苦的份了。
善举肯定有善报，有舍才会有得。
我国著名的京剧表演艺术家梅兰芳的父亲，少年时学拉二胡，学成后常在皇宫演出，几年后储蓄了五千两的银子，家中就催他回乡完婚。一天，乘马车回乡，行至京南，见有很多席棚，所住的都是难民，因为饥荒之年，饥民成群奔来京南，那惨状令人一见生怜。梅君见后，生慈悲之心。心想，我有五千两银，如舍去三千两，剩下二千两也足够我完婚的了。于是就拿出来三千两银钱施济饥民，但是因为饥民太多，三千两根本不够，仍有很多饥民苦苦哀求，梅君不忍，又将剩余二千两如数施舍，多年的血汗积蓄一天内就完全散尽，心中虽然很是安慰，但是却没办法回乡完婚了。经过思考，决定还是返回京城，过几年再完婚。回京后朋友得知这件事后无不笑他愚蠢，于是又工作三年才回乡完婚。因为有这一件大功德的事，天赐佳儿。儿子梅兰芳名震全球，光宗耀祖，留名后世，成为一代宗师。而梅父本人以拉二胡出身，得这样一位艺术界大师为儿子，可见他的善根厚福。
古代有范蠡，也就是陶朱公，为大家所熟知，范蠡的三聚三散；为什么他能起起落落？也就是这个道理，他把赚来的钱都捐出去，然后再重新开始，
这样反复三次，被后人传为佳话，很值得我们学习。范蠡的故事告诉我们，学会赚钱简单，重要的是赚了钱之后回报社会，回报社会要靠一个人的心智，心量。回报社会，财富才能跟随生生世世，这是因果。俗话说，取之于民，用之于民；回报社会也就等于把钱存到了社会大众手中。陶朱公的三聚三散给我们莫大的启发，被古人供为财神也当之无愧。
舍得，舍得，有舍才有得；今天你舍什么，将来就会回报什么！当你知道舍了以后，就能掌握未来的财富了，也就等于拥有了财富。一定要晓得只有付出才会有回报。
不管我们的命好不好，只要能去舍，肯去舍，命不好的能改好，命好的会好上加好。舍的多，舍的广，得的也多也广，心胸也会开阔。
