西方的哲学之中有这样的说法：贪梦爱财是万恶之源，但是温州人却不这样认为，特别是在当今社会条件下，温州人认为，君子爱财，取之有道；片面地将金钱视为罪恶的本源，不仅这种说法过于偏激，同时也将金钱是人类的一个工具这样的事实加以否定。
如果金钱有罪，那么罪过应该归为那些不当谋取攫夺财富的人身上，这种人在公开场合从不表达自己对金钱的欲望，总是在指点金钱的罪恶，其实，只是将攫取金钱的手段放在别人看不到的地方而已。在温州人的思维观念之中，金钱并不会去区分善恶，只要是你通过自己合理合法的劳动、经商，赚钱就是光明磊落的事情。
温州人一直坚信： "路上纷纷，行人悠悠，载驰载驱，唯钱是术。”不管是以前还是现在，做生意、赚钱、开公司，这种观念已经深入了温州人的骨髓之中，即使在那个激情燃烧的岁月里，温州人也从来没有放弃过这样的理念。
对于受礼教教育过的人而言，特别注重金钱的来源，钱是分“脏钱”和“干净钱”的，本本分分、规规矩矩赚到的钱是“干净钱” ,而相反所赚到的钱就是“脏钱” .而在温州人的眼里，金钱的区分就是“辛苦钱”和“便宜钱” ,钱并没有脏不脏的说法。
有个演讲者在一个规模宏大的场合进行演讲，为了证明人不管在什么情况下都要看得起自己，他拿出了50美元，举过头顶，在众人的眼前晃了晃。"看，这是50美元，非常新的一张50美元。谁想要? "几乎所有的人都把手举了起来。
然后，他将这张纸币进行揉搓，纸币变得非常的褶皱，然后又向观众询问：“现在还有人想要这个钱吗? "这时候所有的人依旧举起了手。
随后，他又将这张纸币放到地上，用脚狠狠地踩了几下，钱币已经很脏很烂了。他又把钱拿起来，又问： "还有人想要它吗? "
依然是所有的人将手举了起来。于是他说道： "朋友们，钱在任何时候都保持它的面目，它依旧是钱，它不会因为你的搓揉、踩烂，而出现价值的变化， .依然可以购买物品。
为什么那张钞票在那个演讲者手里搓揉，又被他踩脏后，所有的人还是想要它呢?因为钞票代表的是一种价值，钞票本身是没有高低贵贱的区别，它不会因为你对它进行不同的对待而产生价值变化，它依然代表自己本身的价值，就与其他面值相同的钞票一样。只要面值是一样的，钞票就没有不同的分别，这就是温州人的金钱观。
正因为温州人心中直信奉这样的金钱观，温州人才从来不去小觑生意或商品的“小” ,所以他们对最小的商品也都放在心上。他们在赚钱的时候，不会认为自己的钱是有区别的，也不会因为自己现在的职业境况而有羞耻的感觉。
他们总是从事看似低等卑下的工作，心中却并没有低人等的感觉。温州人最让人钦佩的地方在于：他们从出生以后就以正确的观念看待金钱，
以坦诚的态度爱慕金钱，凭借自己的辛劳去追求金钱。这是一个直长期处于商业气氛的部落，通过前人的智慧总结经验，因此也就从中明白，金钱的获得是一种自我价值的实现。
